En el islam se reza cinco veces al día, pero las horas no son fijas: cambian cada jornada y cada lugar. Esto desconcierta a quien viene de otras tradiciones y tiene una explicación sencilla.
Los cinco rezos y cuándo entra cada uno
Ninguna de las cinco oraciones está atada a una hora del reloj. Todas se definen por la posición del sol:
- Fayr — desde que aparece la primera claridad por el horizonte hasta que sale el sol.
- Duhr — desde que el sol empieza a declinar tras el mediodía solar.
- Asr — a media tarde, cuando la sombra de un objeto iguala su altura más la sombra que tenía al mediodía.
- Magrib — justo al ponerse el sol. Es el de plazo más corto.
- Ishá — cuando desaparece la claridad del crepúsculo y entra la noche.
Cada oración tiene una hora de entrada y un plazo hasta la siguiente. Las tablas publican el comienzo: a partir de esa hora ya se puede rezar, y no hay que hacerlo en ese minuto exacto.
Por qué cambian cada día
Porque el amanecer y el ocaso se desplazan. En Sevilla, entre el solsticio de verano y el de invierno hay más de tres horas de diferencia en la hora del Magrib. Los cinco tiempos se mueven con el sol, así que la tabla de hoy no vale para dentro de dos semanas.
También cambian con la latitud: el Fayr de Sevilla no es el de Barcelona ni el de Tánger. Por eso conviene usar una tabla calculada para tu ciudad y no una genérica.
Cómo se calculan exactamente
El Duhr y el Magrib son astronómicamente sencillos: mediodía solar y puesta de sol. Los que requieren un criterio son el Fayr y el Ishá, porque dependen de cuánta luz queda y eso hay que traducirlo a un ángulo del sol bajo el horizonte.
De ahí que existan varios métodos de cálculo. Nosotros usamos el de la Liga Mundial Islámica: 18º bajo el horizonte para el Fayr y 17º para el Ishá, que es el más extendido en Europa occidental. Para el Asr seguimos el criterio shafiʿí, el habitual aquí, que toma la sombra igual a la altura del objeto.
Si comparas dos aplicaciones y te dan horas distintas, casi siempre es por esto: usan ángulos distintos, no porque una esté mal.
La tabla para Sevilla
En nuestra página de horario de salat en Sevilla publicamos los cinco tiempos del día y la tabla del mes completo, recalculados cada jornada para las coordenadas de la mezquita. La diferencia con Sevilla capital es de menos de un minuto, así que sirve para toda el área metropolitana.
También está disponible en français y in English.
¿Y si se me pasa la hora?
Si una oración se pasa por olvido o por sueño, se recupera en cuanto uno se acuerda. Lo que no cabe es dejarla pasar deliberadamente. Y si llegas a la mezquita con el rezo empezado, entras y te unes a la fila sin más: lo que te haya faltado lo completas tú cuando el imam termine.
El viernes es distinto
El viernes, la oración del mediodía se sustituye por la Jumua: una khutba o sermón seguida de un salat en congregación. Esa no se recupera en casa, hay que asistir, y conviene llegar antes de que empiece la khutba porque forma parte del rezo.
Para aprender la práctica con detalle, en la biblioteca tienes Ibn Ashir y el resto de manuales de fiqh en PDF. Y antes de cada rezo hace falta la ablución: cómo hacer el wudu paso a paso.